Izvan pića: povjesničar objašnjava stvarnu povijest Dana sv

Za mnoge je 17. ožujka otvoren poziv da popiju sve zeleno pivo. Za neke je to dan za gutanje usoljene govedine i kupusa. Za druge je to dan za oblačenje zelene odjeće i štipanje onih koji ne nose tu boju. Ali niti jedna od ovih aktivnosti nema puno veze sa stvarnim, pravo tradicionalno slavlje Dana svetog Patrika, blagdana zaštitnika Irske.

Sadržaj

Naravno, ta je nepovezanost očekivana s obzirom na to da se spomenute tradicije protežu unatrag oko 1700 godina i inspirirane su čovjekom za kojeg većina nas zna više zabluda nego točnosti. Kako bismo lakše razumjeli stvarnu povijest Dana sv. Patrika i podijelili nešto o povijesnoj ličnosti po kojoj je dan dobio ime, razgovarali smo s dr. Sean Brennan , profesor povijesti na Sveučilištu Scranton.

  Sveti Patrik u šetnji sa svojim sljedbenicima.

Tko je bio Sveti Patrik?

Nije bio Irac, to znamo sa sigurnošću. “Točno kada Sv





. Patrik rođen nikada nije točno utvrđeno, iako se većina povjesničara slaže da je to bilo kasnih 300-ih ili vrlo ranih 400-ih,” kaže Brennan za The Manual. Rođen je u zapadnoj Engleskoj, vjerojatno u Walesu. U to je vrijeme to područje bilo dio provincije Britanije Rimskog Carstva, koja se sastojala od današnje Engleske i Walesa, sa sjevernom granicom označenom Hadrijanovim zidom.





“Sjeverno od zida nalazilo se ono što su Rimljani zvali Kaledonija, što se danas zove Škotska, a koju nikada nisu pokušali kolonizirati. Ni Rimljani nikada nisu ozbiljno pokušali osvojiti i kolonizirati Irsku, ili kako su je tada nazivali Hiberniju”, kaže Brennan.

Sveti Patrik je vjerojatno bio Rimljanin

Patrickov otac zvao se Calpernius, što sugerira da su ili on ili njegova obitelj bili rimske loze. Kalpernije je bio đakon u crkvi i niži rimski službenik, ali tijekom ranog života g Sv . Patrik , rimska vlast nad Britanijom bližila se kraju dok se Zapadno Rimsko Carstvo urušavalo. 'Barem djelomično zbog ove [nestabilnosti]', kaže Brennan, ' Patrik oteli su ga pljačkaši iz Irske u dobi od šesnaest godina i prodan [kao] rob.'

Sveti Patrik je definitivno bio porobljen

Patrik proveo je šest teških godina u ropstvu dok je bio prisiljen raditi kao pastir prije nego što je pobjegao i vratio se u Britaniju. Vrijeme koje je proveo kao rob vjerojatno je proveo u okrugu Mayo, što je značilo da je putovao 200 milja kako bi stigao do irske obale i zatim se vratio u Englesku.

U to je vrijeme prihvatio svoju kršćansku vjeru, a onda se, godinama kasnije, vratio u svoju domovinu kako bi širio kršćanstvo. Kako Hibernia nikada nije bila dio Rimskog Carstva, Rim je prihvatio kršćanstvo od 313. do 323. godine nove ere potpuno je zaobišao Irsku. Većina ljudi slijedila je pogansku religiju koja se temeljila na keltskoj mitologiji.

Znao je s Ircima

Dok su drugi kršćanski misionari prije propovijedali u Irskoj, nitko nije bio tako uspješan kao sveti Patrik u obraćenju Iraca na kršćanstvo. Tajna njegovog uspjeha? “Bio je poznat po tome što se s poštovanjem odnosio prema paganskim vjerskim vjernicima, čak je isticao povezanost s njihovim vjerovanjima i kršćanstvom”, kaže Brennan.

  Prekrasno umjetničko djelo svetog Patrika od vitraja.

Kako znamo te detalje o sv. Patriku?

Imamo sve ove informacije o St. Particku zahvaljujući zapravo samom čovjeku. Napisao je manje-više svoju knjigu, kao i dugo pismo. Njegov svezak Ispovijed svojevrsna je duhovna autobiografija o njegovu životu, uvjerenjima i misionarskom radu u Irskoj.

Još jedno njegovo temeljno djelo nazvano je Pismo Koroktiku , u kojem istražuje maltretiranje Britanaca prema irskim kršćanima. Budući da su oba ova djela bila na latinskom, a ne na izvornom irskom galskom jeziku, Brennan kaže da je sveti Patrik također mogao pomoći u upoznavanju Iraca s latinicom. Njegov utjecaj nema granica.

Njegova smrt

Smatra se da je sveti Patrik umro 17. ožujka 460. ili 461. godine i, kao što je uobičajeno s kršćanskim svecima, dan njegove smrti postao je blagdan na koji se slavi. Iako je već bio legendarna osoba u povijesti kršćanstva u Irskoj (i u manjoj mjeri u Britaniji) do 700-ih, kasnije biografije iz 800-ih i 1200-ih popularizirale su mnoge legende o Sv . Patrik koje danas znamo.

  Skulptura oko katedrale Svetog Patrika.

Kada su ljudi počeli slaviti dan sv. Patrika?

Irski kršćani počeli su slaviti blagdan g Sv . Patrik već kasnih 800-ih ili ranih 900-ih, što znači da je Dan sv. Pattyja događaj već više od tisuću godina. Budući da je blagdan svetog Patrika uvijek bio u korizmi, povezao se s pripremama za Uskrs . “Irci bi obično prisustvovali crkvenim službama u čast svog sveca zaštitnika,” kaže Brennan, “a poslijepodne bi bilo slavlja s plesom, igrama i gozbama, često s tradicionalnim irskim obrokom od slanine i kupusa.”

Kako se slavlje Dana sv. Patrika promijenilo tijekom vremena?

“St . Patrik 's Day je mnogo poput Božića ”, kaže Brennan. Baš kao i Božić, Dan svetog Patrika počeo je kao vjerski praznik, ali se pretvorio u mnogo svjetovniji događaj, posebno izvan Irske. Proslave od Sv . Patrik Dan u Americi i Kanadi, počevši još od 17. stoljeća, bio je način na koji su ljudi irskog podrijetla slavili svoje nasljeđe i svoju vjeru u Novi svijet.

Također su u Novom svijetu počele prve parade za Dan svetog Patrika, koje datiraju iz 1601. godine u tadašnjoj španjolskoj koloniji St. Augustine na Floridi. Još jedna rana parada na Dan svetog Patrika bila je u New Yorku 1772. godine, kada su irski vojnici koji su služili u britanskoj vojsci marširali u čast pokojnog sveca.

Na kraju su te parade dovele do cjelodnevnih slavlja u mnogim američkim gradovima s velikom populacijom Iraca, poput Bostona, New Yorka, Philadelphije, a posebno Chicaga. Razmislite o cijelom tom fenomenu zelene rijeke, na primjer.

Ne samo katoličko slavlje

Do sredine 20. stoljeća, Sv . Patrik Proslava 's Dana proširila se izvan irskih katoličkih zajednica. “Danas,” kaže Brennan, “očekuje se da svi barem djelovati Irci noseći zeleno i slaveći, što je s vremena na vrijeme poprimilo negativne konotacije prekomjernog pijenja. … Iako ne bi bilo točno reći da je vjerska pozadina blagdana zaboravljena, taj je njegov aspekt važan samo za manjinu slavljenika.”

Uostalom, većina modernih tradicija koje povezujemo s Danom svetog Patrika - zelena odjeća, leprekoni i soljena govedina - pojavila se u Americi. U Irskoj su vjerski dijelovi praznika, poput pohađanja mise, puno češći.

Ali američke su tradicije stigle i do Irske. U posljednjih 20 godina Irska je praznik obilježavala paradama. Dan svetog Patrika sve je više postao globalni praznik i slavio se u Europi i dijelovima Azije.

  Slika kipa u Sv. Patriku's Cathedral.

Je li sveti Patrik stvarno istjerao sve zmije iz Irske?

Ne. Žao nam je što moramo prijaviti da je to mit. “Još jedno je lažno vjerovanje, koje su propagirali njegovi srednjovjekovni biografi, da je on istjerao zmije iz Irske, a zmije su biblijski simbol zla koji seže do knjige Postanka”, kaže Brennan. “Većina herpetologa je sigurna da zmije nikada nisu živjele u Irskoj. Međutim, legenda koja bi mogla imati neke činjenične temelje je da je sveti Patrik koristio djetelinu, biljku porijeklom iz Irske, da pouči svoje obraćenike o Svetom Trojstvu, s obzirom na njena tri lista. To se spominje u mnogim kasnijim srednjovjekovnim hagiografijama o svetom Patriku, iako njegovi vlastiti spisi ne spominju.”

To je malo razočaranje o zmijama, ali dobro. Dakle, dok se svi spremamo pronaći svoju najzeleniju odjeću i smisliti parking za dnevnu paradu, zapamtite da postoji mnogo više od povijesti Dana sv. Patrika od vraćanja nekoliko irskih tema pića . Sjajno je proslaviti praznik na način na koji želite, ali zapamtite povijesno točan činjenice ne samo o danu, već io čovjeku koji stoji iza praznika.

Komentari

premium,dan svetog Patrika,u trendu